铁血山河、翻云覆雨、明争暗斗、你来我往，贫瘠的土地上能开出灿烂的思想之花，方寸之地亦能诞生数之不尽的传奇人物。

  公元前1046年，周武王通过牧野之战推翻了商纣王的残暴统治，建立了周朝，自此礼仪和文化的种子开始萌芽。周朝被称为中国文化的定型期，是我们被称为礼仪之邦的重要源头，因为周朝自建立伊始便是以礼治国的。

  众所周知，作为一个国家，想要创造一个稳定的社会环境，需要一些制度作为维系的纽带。而“礼”在法制尚不健全的夏商周，就成了统治者管理国家重要的手段。

  礼应用到实际主要包含两个方面：第一是民众在生活中遇到的一些事要使用到礼，比如礼尚往来，生老病死怎么样做出应对等，第二个就上升到了国家的制度层面，周记有记载“礼是大事也，用之于国，君与臣之间就有秩序，国家才能兴盛，而用之于诸侯，则能让诸侯顺从不会以下犯上，让国家这艘巨轮顺利运行。

  在政治上，礼大多数都用在制定君与臣之间的关系，由于周朝施行的是分封制，各路诸侯一定要遵守一切礼仪制度，礼仪规定天子有义务维护各诸侯的权力和地位，不能随意收回诸侯的领地，如果诸侯之间有矛盾，天子要起到调和的作用，对有错的一方予以惩罚。

  而诸侯则要效忠天子，定期述职，积极参加天子颁布的各项事务，如果不遵守或随意更换礼仪，则会受到流放，被讨伐等严厉的惩罚。

  从军事上看礼仪规定了，从天子到诸侯自上而下，按照权力的划分，对应了不同的军队等级，谁的等级越高，谁能拥有的军队就越多。天子属于最高级别，拥有六支军队，每支军队两千五百人，一共一万五千人。

  诸侯则根据官位大小分为大中小三个等级，大官位的诸侯用三军，中间的有两军，最小的有一军。天子没有直接调动诸侯们军队的权力，除非某个诸侯不遵守礼仪，天子便有权力派遣其他诸侯对这个不实行礼仪的诸侯进行讨伐。

  在财政方面，天子和诸侯之间更是彬彬有礼，天子所有的财政支出必须由自身生产，天子没有向诸侯们索要财务的权力，而诸侯们有向天子朝贡的义务，但也仅仅是表达一下心意，代表的是象征和礼节，财务数量很低。

  可见礼仪已经和周朝的政治经济军事深层次地融合在了一起，是维系社会稳定的重要桥梁，这座桥梁的根基由千丝万缕的规则制定，最后形成一个统一的大方向，天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人，所以，这座桥梁一旦毁坏对于周朝而言意义非凡。而三家分晋这一事件的发生，成为了砸毁这座桥梁的大锤。

  晋国是周朝下属极为强大的一个诸侯国，身为春秋五霸之一，鼎盛时期它的版图囊括了今天的山西省全部，陕西省东部与北部，河北省中部与北部，以及山东西北部和今内蒙古的部分区域。晋国在被分封之初和到称霸这一路上，社会形式都有着一个非常显著的特征，异姓势力异常强大。

  晋国的异姓势力在其建国之初就已经存在了，唐叔虞被分封时，带来了九宗五正等异姓贵族，加上原本晋国分封之地就存在的夏后氏、殷商等遗民旧族，这些异姓势力成了晋国机体重要的组成部分。

  随后几十年，晋国内部爆发了严重的内乱，大公族与小公族之间为了争夺权力，拼了个你死我活，权力也不断更迭，朝堂混乱不堪。这时以异姓势力为主的卿大夫们趁乱崛起把控了朝政，形成了难以抑制的政治势力。

  晋文公变革后，晋国的生产力大幅度的提升，农业和工商业达到快速的提升，晋国政治稳定，军事实力也大大增强，开始寻求外部扩张，通过几场大战确定了春秋五霸的地位，版图也极速膨胀，为异姓势力的逐渐增强提供了丰厚的土壤，他们利用以下几大优势快速做大做强，走向了辉煌。

  首先，晋文公在治国之初，就重用了很多跟着自己的异姓贵族，他们在朝中往往身居要职，甚至还把控着军政大权。

  这主要也是因为，晋国在无公族可用的情况下，只能依靠异姓卿大夫治理国家，并且在对外扩张时战事频繁，也需要异姓势力提供源源不断的支持，他们就趁机崛起，逐渐具备了与原本强大的政治势力抗衡的实力。

  其次，晋国成为霸主后，周边的附属小国经常会给晋国进贡，异姓势力的官员们便趁职务之便，大肆向列国索取重贿，大大增强了经济实力。与此同时，随着晋国的领土范围逐步扩大，需要治理的人就变多了。

  这时晋文公便将旧贵族、公族和异姓贵族分别封为“近官”“中官”和“远官”，近官主要管理国家中心区域的一个个地方上的片区，中官管理国家的公共事务，而远官则管理偏远地区和新开拓的疆土。这让异姓势力的发展更加如鱼得水，天高皇帝远没有人管，他们更加肆意妄为，不仅在偏远地区发展采邑经济，还供养军队，大力培养私人势力。

  在多个因素的推波助澜下，晋国内部培育出了许多实力强大的异姓势力，他们之间也在不断的相互厮杀，最终形成了范、 中行、 智、 赵、 魏、 韩六大强族。

  经过血与泪的洗礼留下的六大强族，成为了把持晋国朝堂背后的势力，可他们仅仅维系了半个世纪的平静，便又开启了新一轮的腥风血雨。

  最开始晋国开疆扩土后，国家的土地慢慢的变大，农业生产力越来越发达，农业经济占据了国家的主导地位。这些强族也正是依托广袤的土地趁势发展采邑经济，积累了自己的第一批力量。

  后来这些强族名下的土地数度膨胀之后，他们领地内的郡县也慢慢变得多，为了管理这些郡县，他们便培养了家臣和养士去当地做长官，慢慢的有些郡县就各自成为了强族们领地内的政治经济文化中心，他们在此地私募军队，积累力量，已经具备了小型诸侯国的实力。

  随着六大强族侵占的土地数量不断增多，直到他们已没有多余的土地可以兼并时，平衡就会被打破，他们便相互打开了其余五家的主意，开始相互兼并，三家分晋事件的第一阶段正式开始。

  公元497年，六卿爆发了新兴地主阶级的一次兼并土地的战争，这一次鏖战历时七年，赵氏联合智、韩、魏、战胜了范和中行氏，战败两家的土地全部归到公族名下，可短短三十年之后，赵、韩、智、魏四卿又把这些土地从公族手里夺了回来，第一阶段结束，六族仅剩四族。

  第二个阶段的战争由智族挑起，四大强族经过几轮洗盘下来后，形成了智族一家独大的局面，智族另立新君把持朝政，完全不把韩、赵、魏放在眼里。

  当时智族的老大叫智伯瑶，这个人长的风度翩翩，一表人才，还能说会道，在智族内部有着不小的影响力，可他有个致命的缺陷，没有道德，经常目中无人，侮辱他人，背信弃义更是手到擒来。他掌权时强制要求韩赵魏三家交出土地和人口，韩和魏因为畏惧他的权势只能忍气吞声，赵却不以为然，导火索就此点燃。

  智族以赵不听从号令为由，联合韩和魏对赵进行围剿，赵国在三家的围攻之下苦苦维持了两年，在快坚持不下去时，局势发生了戏剧性的反转，赵国的谋士暗中说服了韩和魏，他们三家反过来把智族给灭了。

  瓜分了智族的土地后，韩、赵、魏的实力愈发强大。此时他们已不满足在晋国做一个大族了，都想独立出去成为一方诸侯。于是，他们便向周烈王递交了独立申请，没想到获得了批准。

  公元403年，周烈王发布了三个委任状，任命韩、赵、魏三个晋国的卿大夫大族为诸侯，这三个在晋国的异姓打工族，摇身一变成为了一方诸侯，三家分晋国完成，从上到下的礼数崩塌也由此开始。

  在很多人看来，三家分晋是春秋到战国的转折点，也是周王朝彻底消亡的开始。因为前文提过，周朝立国后便以礼治国，“天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人”，在韩、赵、魏以下犯上时，周烈王不仅没有出兵讨伐，反而认可韩、赵、魏成为诸侯，也就等于毁坏了诸侯制卿大夫这个礼，破坏了维系国家运行的根基，毁坏了800年国祚。从此君臣便可易位，天下大乱，战国时代徐徐拉开了序幕。